使得饭圈文化与商业化联系得更紧密。
当时，虽然通过网络听歌已经普及。
但由于只有购买专辑才有可能获得限量版贴纸或非公开照片。
所以粉丝们依然会大量购买专辑。
可以说，偶像文化拯救了日趋危殆的寒国实体唱片工业。
除了唱片，演唱会门票及周边产品更成为资本赚取利益的主要模式。
但渐渐的这种模式逐渐变味，或者说变得机械化、套路话、公式化。
经过多年发展，韩流粉丝形成一套拥有强大组织力和高效战斗力的饭圈运作机制。
并推动着韩流文化持续向世界输出。
在这套运作机制中，饭圈日益圈层化、组织化。
根据投入的时间、金钱和贡献值，甚至可划分为普通饭、前线饭、文桉饭等。
粉丝群本身也有不同阶层。
要想加进核心粉丝群，就要提交截图、购买记录。
集资金额证明、发布偶像相关的信息数量、是否关注过其他明星等。
如同一场严格的入职面试。
而饭圈高层，通常拥有粉丝组织一定的决策权、经济权。
通过各类应援活动稳固散粉、制造热点，维护偶像口碑和人设。
明星团队也经常和饭圈高层建立联系，使其为己所用。
正是在这种高度组织化运营下。
饭圈文化开始无孔不入地渗入他们日常生活的各个角落。
如今寒国的饭圈文化已经形成一定的规模。
所以，当程臣放眼望去的时候才发现，这群人追星的装备可比国内的齐全多了。
程臣坐在椅子上，开始一个个签名。
令程臣有些惊讶的是，自己在寒国的男粉和女粉几乎差不多。
这让一直以颜值自居的程臣多少有些拉不下面子。
男女粉的比列三比七才算是颜值男明星的自称条件吧……
“加油！”
“努力！加油，事业进步！”
“祝你学习进步，加油！”
程臣全程保持着微笑，年纪小在上学的就是“学业进步”。
年纪大的就写“事业进步”“加油”等。
这些当然是用韩语写的，为此程臣还突击学习了一下韩语。
“程臣欧巴，我、我好喜欢你！”
一个约莫二十三四岁的女孩站在程臣面前。
她手里拿的正是程臣的海报和专辑。
对此，程臣点了点头，笑着接过她递过来的专辑，朝上面留言。
这个女孩自然就是刚成为实习律师的姜妍。
趁着程臣写字的空隙，她连忙道：
“欧巴，我超级喜欢你，你的歌《蓝莲花》、《夜空中最亮的星》陪着我度过去年在考试院最艰难的日子。
尤其是《蓝莲花》虽然它的歌词没有豪言壮语。
曲子上也没有跌宕起伏，整首歌以一种平静祥和的口吻唱出来，但却震撼心灵。
而且整首歌曲还有着浓厚的禅学味道……”
听到最后一句话，程臣有些讶异的抬头。
在原时空《蓝莲花》的创作初衷是写给唐朝着名僧人玄奘法师的。
表达了对玄奘法师的敬意，所以才会有禅意。
但这并非是所有人都能感悟出来的。
不过，一想这里是寒国，程臣也就释怀了。
要知道在公元4世纪，佛教从华夏向东传入朝鲜半岛。
时值高句丽、百济、新罗三国鼎足而立的时期。
到了7世纪中叶，新罗联合唐朝，灭了高、百两国，统一朝鲜半岛。
佛教逐渐脱离华夏的传承，树立寒国佛教独特的教义。
所以，佛教对寒国的影响还是非常久远和深厚的！
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