1)第六章 囚笼晋升的枷锁_无尽破碎
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  因为光被物体反射到眼睛之中,我们才会看到世界多姿多彩的颜色。因为声波被传递到耳朵之中,所以我们才会听到无数的声音与振动频率。因为气息的分子被传递到我们的鼻子中,所以我们才会嗅到各种各样的味道,因为物体与我们皮肤的接触,所以我们才会感觉到冷热干湿*软硬刚柔等等触觉,因为……

  世界没有绝对孤立的生命——至少在十星相对终点之前是没有的。就像我们坐在行走的火车上,没有窗外的景物飞速退去作为参照物的话,我们留无法确定自己是在行走还是在静止。

  物理学中一个很重要的概念是参照系,既一切的概念都要有参照物对比才有意义,哪怕是我们习以为常的计量单位,比如,“1米”被定义为平面电磁波(光)在“1/299,792,458秒”的持续时间内在真空中传播行经的长度。米的长度是基于光速永恒来作为参照物。而同样,一秒的定义,是以地球绕太阳的公转周期为参照物,一秒为平均太阳年之分之一。

  如此穷究下去,我们的任何概念,任何认知,都需要有一个标准的参照物,才能够真正确定其意义。

  物理学上的概念如此,生命的意识存在本身也是如此。一个人的五感六识,需要感觉器官和外界现象互相交互接触。一个人的社会地位和性格,需要与整个社会交互交流,在旁人的评价和反馈中确定自己的定位。而同样,一个生命在天地自然中地位,也需要食物链的上下游,生命的循环中去确定对立。

  所以,并不存在绝对孤立的生命。失去了世界作为参照物,生命也将归于虚无。

  所以,东方仙道中的先天大道,都是一种包含对立与统一的概念。

  如阴阳,存在为阴,不存在为阳。如动静,万事万物都在运动之中,只有真正的虚无才是静止。如时空,时间与空间的概念,本身就包含了“时”之“间”,与“空”之“间”的含义。如此种种,对立而统一的矛盾体,正是二生三种的二。

  正如秩序双蛇代表了这个多元宇宙对立而又统一的矛盾整体一样,在没有达到单一的归环,绝对的一的时候,任何存在本身,都是需要参照物作为对比。

  有无相生,虚实两相,这是任何一条先天大道都具备的本质特征,也是任何想要升华到这一步的存在所要做到的第一步。独孤凤自家如此,这个世界的强者,如天界十二主神也是如此。

  天界十二主神,名为十二位,其实只有六位。如毁灭之主与救赎之主,就是一体两面的两个神相,如曾经的提拉特迷斯,与亿万之主希尔洛也是一体两面的存在。

  相比于已经找到正确道路的天界十二主神,虚无与亵渎之主虽然一开始就奔着超脱棋盘的目标去的,但

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