玄门修行即是以练气为主，那首先突破的就是气关，而成就天仙要求的脱情离欲，则是要求心关，所以通常意义上的天仙是指突破“心”“气”两关的修行者。

　　  一般来说，只有情关难过、心关不破的玄门修士，才会选择去练不死之身，因为地仙的不死之身虽然突破了寿元限制，真形永固，与天地同寿，但是也与此界彻底的绑在了一起，只能永世滞留此界，不能超生紫极。所以地仙之道，其实就是与世同存，哪怕是能够更进一步，悟通“物性”之极，也不过是自辟世界，自开天地，成就一方造物主而已。

　　  至于天仙，因为是飞升之法，独孤凤并没有亲身经历飞升异界的蜕变洗礼，所以只知道天仙的基本要求是突破心、气两关，至于其后的修行法门，只能通过道经记载以及神念感应遥遥窥视仙界的结果来推算，并不一定准确。

　　  因此，在独孤凤看来，天仙金仙是飞升之路，与驻留此界的地仙散仙，完全是两条截然不同的道路。

　　  不过蜀山世界的飞升，虽然也是一次生命层次的升华洗礼，但是更多的是另一个世界的接引移民，故而其飞升的门槛，其实并不取决于修行者的修为境界、道行法力，更多的是由上界的移民标准所决定，只有修炼出来的元气元神能够上感天光，与天界的力量产生共鸣，才能被天界接引，飞升而去。

　　  所以飞升者中，既有广成子这种三关尽破已经成就驻世金仙的强者，也有类似陆蓉波这种堪堪达到气关标准的散仙中人。而滞留凡间，不得飞升的旁门中人，虽然大部分可能连一关都没有突破，但是其中同样也有宇宙六怪这种神通法力媲美天仙的人物。

　　  现在旁门不如玄门的主要原因，还是因为本土产生的旁门修行之法时间太过短暂，前行的道路还根本没有开辟出来。而独孤凤所选择开辟的道路正是在地仙的基础上延伸拓展，由真形不坏、驻世长生，到自辟天地，成就造物主之路。

　　  天仙金仙走的是混溶万象、包罗一切的混元之路，而地仙则是要走的自开天地、弄假成真的造化之路。

　　  所以在独孤凤所创造的修行体系之中，金丹境界尤为重要，只有借助粉碎金丹时的无匹之力，开辟出一个独立于天地的紫府世界，才有后面一步步晋升，由紫府洞天到小千世界、大千世界、乃至诸天万界的升级基础。

　　  独孤凤尚是首次向初凤这样详细的讲解自己所创的

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