葬送了这支大宋最后的强军。

　　这个人，就是童贯童公公。

　　这支军队，就是大宋西军。

　　北宋末年宋军的征辽之战，燕地汉儿在其中充当了辽人最凶狠的那只恶犬，大宋西军累累白骨，铺满了白沟两岸百里沃土。

　　教训惨痛，殷鉴不远，狄烈绝不能再犯与童公公一样的错误。

　　燕云汉人，是个非常复杂的存在。首先，他们绝不是宋人——早在五代时期，幽云十六州就被石敬塘卖给了辽国。其次，从民族成份上说，燕云汉人与宋国同宗，但他们偏偏又从属于辽国，而契丹辽国同样也不待见这些“非我族类”的汉人。由于燕云诸州地位的重要性，燕云汉人，在辽、金两国中，一直处于举足轻重的地位。

　　然而在对待燕云汉人的态度上，辽、宋、金三国却都采取了既拉拢又排斥的作法。辽国用科举、任官和婚姻来使汉人忠于自己，但是又不信任大多数“非我族类”的燕云汉人，而将其置于社会的底层；宋国出于对“胡化”汉人的歧视，指其为“番”、“虏”；金国则在重用部分辽国汉臣的同时，在政治上将燕云汉人列于女真人、渤海人和契丹人等民族之后，排斥于统治阶层之外。

　　另一方面，辽国中后期的燕云汉人不仅在民族认同上日显孤立，且在政治态度上也没有固定的倾向，并非传统中认为的那样“心向中原”，而是以利益为中心，选择对自己有利的一方，在辽、宋、金之间往来叛附，政治态度非常灵活。先协助辽朝抵抗北宋，眼见辽国大厦将倾就意图附宋自保，继而又出于对北宋君臣无能的失望，转而投入金国怀抱。

　　曾经给天诛军带来过不小麻烦的那支“义胜军”，便是典型代表。

　　观郭药师其人的一生轨迹，正绝好地诠释了燕云汉人叛附无常的无国无根的心态——尽管郭药师不是汉人，而是渤海人。

　　同样，狄烈也从郭药师的半生经历中，窥见了处理燕云汉人的途径——这是一个只匍匐于强者脚下、只认拳头的群体。只服实力，不认恩义。就象郭药师一样，宋皇结以恩义，药师叛之；金主饱以老拳，药师畏伏。

　　正好，我狄烈别的没有，就是拳头比较硬。你们就认这个？那真是太好了！

　　狄烈用十日破三城，向燕地汉儿展现了自己的强大实力，再以冷血驱俘填壕，显示了强横与冷酷的态度。让燕地汉儿彻底清醒，这一支从南方来的大军，与十年前那支“仁义之师”，完全是两码事。如何待之，好好想清楚。

　　郭药师与李成也知道天诛军的火药破城之法厉害，壕沟填平之日，极有可能就是燕京城破之时，故此不顾一切，使用各种手段阻止天诛军填壕。战况之激烈，只看两天就磨死了近两千俘虏，便可见一斑。

　　五月二十九，

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