吗？是不是？”

　　狄烈苦笑不语，说到杀人，他有的是办法；但救人……他最多也就是个战场救护兵的水平。这名女子本身体质就不太好，之前又遭受到严重摧残，最后在未断气的情况下再遭到活埋……她凭着强烈的求生意志爬出巨冢并支撑到现在，已经是一个奇迹。人生不是小说，奇迹，不可能一再出现……

　　张小妹凄然一笑：“奴自知命不久矣……蒙壮士与叶家小娘子援手，能了却一桩心愿，也是奴家之福份……”说到心愿的时候，仿佛触动了生命的灵犀，原本惨白灰败的脸竟涌起一抹红潮，说话也流畅了不少。

　　狄烈暗暗叹息，劝阻道：“先不要说话，好好休息，有什么心愿，我们一定尽力帮你达成。”

　　张小妹固执摇头：“奴的身子……奴心里清楚，再不说，就没机会了……奴还要将昨夜的遭遇说出，借壮士之口，晓告世人，让后世之人，勿忘我大宋妇孺之悲惨境遇！”

　　在这名身体极度衰竭，内心却极为坚强的大宋普遍女子，断断续续的诉说下，一桩令人发指的、金军七路北返大军中，最严重的一次死伤事件及罪恶，宛如一幅血淋淋的画卷，呈现在狄烈眼前……

　　就在靖康二年四月初八这一天，由猛安孛堇固新押解着宋国宗室贵戚男丁二千二百余人，妇女三千四百余人，行至相州（今河南安阳）。由于突遭暴雨，贡女所乘的车大多已经破漏，她们被迫到金兵的营帐中避雨，结果遭到金兵的**，以致“多奸毙”。许多妇女不堪凌辱，纷纷投水自尽。仅在四月初八这一天，死难的妇女就达数百人之众。

　　在另一个时空的历史上，从残缺的史料中可以看到，这第一批押解的情况，有大批女性死于押解途中：第一批被押解的人员中有宗室妇女、民间贡女及宫女约3400多人，她们三月二十七日从青城寨出发，由于途中“长途鞍马，风雨饥寒，死亡枕藉，妇稚不能骑者，沿途委弃”，恶劣的行军环境造成“十人九病”，有1500名妇女在途中死亡。

　　四月二十七日到达燕山时，仅存妇女1900余人，死亡率为44%，最后到达上京的死亡率应在50%以上。而相州的罪恶之夜，就占了妇女死亡率的三分之一，而这种极尽屈辱的死法，对于女性而言，更是最不可忍受的一种。

　　刚烈贞节者用最直接了当的方式结束这屈辱的命运，而软弱偷生者则每日以泪洗面，而金军将领皆“拥妇女，恣酒肉，弄管弦，喜乐无极”。

　　但是，她们也没能盼来更好的命运，这些女性在途中受尽屈辱和折磨后，最终到达上京。她们被强行遣送到洗衣院、御寨或分给金军将领，有的甚至沦落为娼。最终南望故国，在悲愤孤苦中默默逝去……

　　而在

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