涌起来一个疑惑。

　　我问：张瑞松为什么一定要去瓶湖建养老院呢？

　　八枚妈祖石像，是南粤一带海域里的海神，利用血珊瑚，做成的“天神秩序”。

　　带着“神之序曲”来南粤滋养，这个倒说得过去，本来这石像就是南粤的物件，可为

　　什么单单就选择瓶湖呢？这地方有什么奇特的？

　　“有！”

　　风影喝了口啤酒，低着头，说：瓶湖人不是一般的老百姓，他们是最早发现“神之

　　序曲”的族群！

　　“啊？”

　　我有些意外。

　　风影接着说。

　　瓶湖一代，靠海嘛，大概在一百年前，发了一场台风，台风卷起了巨浪，巨浪托着

　　一块“灰色石像”，推到了海边。

　　潮水褪去后，瓶湖的渔民，出海去打渔的时候，瞧见那石像了，都很敬仰。

　　瓶湖镇里，五大家族商量了一阵，决定把这石像，供奉在镇上的祠堂里，日日膜

　　拜，乞求石像保佑风调雨顺。

　　五十多年前，京城里来了一个行脚商人。

　　商人觉得这石像十分神异，敬了香火之后，石像周围闪着一圈五色光芒，他当时吓

　　得心惊肉跳，说这哪儿是什么佛像啊，分明就是活神仙，回了家后，把消息散开了。

　　有一个京城的大米商，叫王德瑞，他是个信佛的人，听说瓶湖镇里，有这么一尊石

　　像，揣着银票就来了。

　　他见过石像后，越发的喜欢，觉得它灵气十足，就花钱要买。

　　镇子里的人不乐意，说这是全镇子的信仰，你出钱我就卖？

　　王德瑞还不信邪了，被镇子里人赶走了，心里又气恼，觉得自己被乡下人数落，脸

　　面无光。

　　同时他又非常想要那石像，一气之下，兑了自己半个米行的生意，挟重金去了瓶湖

　　镇，再次购买！

　　这次的钱，可太多了，瓶湖镇人终于在一片“不忍”中，挥泪送别了妈祖石像。

　　额！

　　这瓶湖镇人的贪婪，原来是祖传的。

　　风影又说：于是啊，南粤出海的妈祖石像，就流落到了京城。

　　“后来呢？”我问。

　　风影摇摇头，说：那王德瑞在购买石像后的第七天，一个大家族，七十九口人，全

　　部横死，都被剥掉了人皮，只跑出了一个王德瑞家的下人，他疯了，说家里请了一

　　尊活菩萨回来，怎么就请了一个煞星呢？他抱着石像，胡乱瞎跑之后，妈祖石像，

　　从此没了踪迹！

　　“恩？”我眉头紧皱，感觉听出了一些弦外之音，努力沉思。

　　风影一旁跟冯春生、阿宝他们说：哎，这尊像，其实不是妈祖石像――只是长得和妈

　　祖一样，这石像的本尊啊，就是南粤海域里的海神！大海之神，时常吞没过往船

　　只，凶悍无匹，杀一些人，不过是顺带手的事。

　　我忽然睁眼，一巴掌拍在桌子上，说：得！我算明白，为什么那个竹鼠精怪，为什

　　么要披着张瑞松的人皮了！

　　“啊？这话怎么说？”风影问我。

　　我反问风影：风叔，你刚才说王德瑞一家七十九口人，全部横死，而且都被剥掉了

　　人皮，只跑出了一个下人？

　　“是啊！那下人，还抱着石像跑了呢。”风影如此说。

　　我摇头，说：不，那个人不是下人，就是王德瑞本人。

　　“不可能吧？当时街坊邻居都认识王德瑞，如果抱着石像跑路的人，不是王德瑞，

　　他们认不出来吗？”

　　“嘿。”我说：我忽然想起了阴行里头的一种说法――认皮不认骨！

　　认皮不认骨，说的是某些法器认主的时候，只认主人的那层皮！

　　有些阴邪法器，某些人想夺，先要杀掉法器之主，然后剥了法器之主的皮，要催动

　　法器的时候，就把那层皮给披身上。

　　瓶湖镇里，第一个发现了妈祖石像的人，就认主了，王德瑞要把石像带回家里去，

　　就得剥掉那渔民的人皮。

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