2)第六十章 民国列车(中)_虚妄之证
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  晶和蒙超双双还要开口,我赶紧拍了拍手:“咱是不是该接着说正题?”

  我并不是没疑问,也不是欠缺好奇。

  实际,当白晶提到她师父的时候,我也忍不住想要发问。

  因为,我小时候听爷和老白爷说了太多奇闻异事。

  白晶是出马弟子,也就是胡黄出马堂的香童。

  她口中的师父,绝非是人,而是出马行当中,所谓的坐肩师父!

  弟子出马,师父坐肩。

  她是黄家弟子,那坐肩师父,必定是一只有道行的黄皮子!

  我要说我不好奇,那纯属放屁。

  可是,白晶讲述的那个故事虽然不算吸引人,却让我隐隐感觉到,她所讲述的事,十有八九和我背上突兀出现的狼头印记脱不了关系。

  由白晶的口,讲述出来的事,实在不能够达到引人入胜的效果。

  但,正是因为如此,因为她措辞太细致严谨,才让人觉得她所说的可信度极高,几乎毫不怀疑她会撒谎。

  基于这个前提,我怎还能不关注她所说的——狼头的诅咒?

  我直接了当道:

  “后来的‘横生男’叫赵伯清,身边的美女是他老婆,姓名你不知道;身高近两米的青衫人,外号生神仙,你知道他真名吗?另外,和生神仙在一起的‘月白长衫’,又是什么身份?”

  “生神仙的名字叫陈祖道。”

  白晶说了一句,忽然又问我:“知道外八行吗?”

  我点点头:“三百六十行之外还有八个行当。盗、蛊、千、机关、兰花、神调、索命和红手绢,因为都是偏门,所以被称作外八行。”

  事后我简单粗暴的给蒙超解释:

  盗门就是贼;蛊就是巫蛊降头;千门是骗子;机关门供鲁班为祖师爷,但多以在陵墓中布设机璜为谋生手段;兰花等同沦落风尘女子的代称(当中也有男性);索命一门杀手云集;红手绢是指传统戏法幻术一脉。

  至于八行中的神调门,则多指江湖术士、阴倌神婆之类。

  按说起来,相师、卜算,以及我爷那样的卖野药的,也都是位列其中的。

  白晶说:“生神仙本名陈祖道,属于外八行中的盗门。”

  她忽然笑了,在我看来,她笑得很有点莫名其妙。

  “你要是见了陈祖道,一定会大跌眼镜的。”

  我见她神色间竟透着五分顽皮,也不禁失笑:“你是不是有点损了?”

  我这么说是因为,她事先已经说的很清楚,生神仙陈祖道是民国生人。而且话语间,几乎指明,陈祖道是民国早中期人士。

  那个年代,距离现在无疑太过久远。

  我怎么可能见到陈祖道?

  那不等于是咒我死啊?

  白晶竟是控制不住的、自顾轻笑了将近一分钟,终于勉强收敛笑声,才仍是眉梢含俏的望着我说:

  “我现在只能告诉你,故事里,其中三个主角的名字。青衫人,就是陈祖道,绰号生神仙;赵伯清,就像你说的,是保镖的达官,绰号‘铁钟’,可见他横练功夫有多霸道了?”

  白晶一口喝干了杯中酒,靠进椅背里,牛仔裤紧裹的长腿交叠在一起:

  “第三个,是那个穿着月白长衫的男人。他的名字叫——吕信!”

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