面对魔教这突如其来地“四面分袭”战术，以峨嵋派为首的正教势力自然也不会因郑隐的话，而就此坐视不理。被封锁在峨眉五府之中的大量强大之极地法宝，被分给了门下的精英弟子。与佛门以及诸多散修一起，开始了除魔卫道的行动。

　　面对此等变故，郑隐与山涛一方面冷眼旁观，一方面则有选择的，派出魔教之中的精英好手。对某些魔教弟子进行支援。两人之前定下来的纯化魔教之策终于开始了第一步的施行。而且看起来成效不错。

　　一则，那些穷凶极恶的魔教弟子。他们根本就不去支援，任由其被正教中人杀死，二则，派出去支援的也多是那些恶迹颇多的高手，对于那些害人不多，犹可以改造地魔教弟子则都留在魔教山门，免得其在外遭劫，折损了魔教的根本实力。毕竟，这杀劫可不是假的。

　　这短短的一个月之中，不论是中原腹地，还是海外极地，皆有修士死伤，陨落的修道之人之多，甚至已经超过了长眉真人在世之时地杀劫，而杀戮之气最重的，魔教当属沙神童子与丌南公，正教则属极乐真人李静虚与易周二人，当真是声名震荡天下，令得四方散修胆寒不已。

　　而这一个月之中，保持着平静的，也唯有峨眉山、西昆仑山、五台山、华山、青城山、天外神山、天蓬山等有数几个大派或者防御力量强大无比的地方。当然，正魔双方都自不约而同的遵守了一个规则，那就是不波及凡人，故而对于凡尘俗世，影响并不大。

　　郑隐与山涛很懂得分寸，如此乱局当真如郑隐所说，仅仅持续了一个月而已，一个月之后，郑隐与魔教之中诸大长老便自开始约束门下弟子，回返魔教山门。这些老魔，对于郑隐师徒施展地手段，自然也自明了无比。

　　但是一则他们本身也并不觉得这有任何不妥之处，任何一个修为达到一定境界地魔教长老，都自认为自己修行的魔教法门乃是一条同往无上大道之途地一个门径而已，并不认为修习了魔教功法就非得变身嗜杀如命。

　　杀人，在他们看来，有些时候，更多的是一种手段罢了，或炼法、或炼宝，不得已为之而已。

　　若真是将杀人、造孽当作一种乐趣，这种人死了也活该。

　　二则，郑隐师徒此番动的都是那些魔教之中的小分支弟子或者散支弟子，对于他们这些重要的长老一脉，并未插手太多，事不关己，故而也并未开口说什么。因此，使得郑隐师徒纯化魔教的行动顺畅了许多，完成了很大一部分目标。

　　而一月之后，郑隐便开始与魔教诸长老联合起来，共同细化魔教的教规，较之上古未分化开来之前的魔教，自然多了许多的约束，不过看在即将到手的上乘法诀的基础上，也自算是勉强通过了。

　　郑隐

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