2)79-做点什么_原神:开局沙海,直抵神座
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  中突然失去一切。

  与其说是迪希雅要做点什么,不如说是罗摩因为迪娜泽黛和纳西妲的关系,所以选择了给沙扎曼一个机会。

  沙扎曼义正言辞地表态,将雨林人高于沙漠民这件约定俗成的事情表述的如此理所当然。

  这就是理所当然的事情,我们雨林人就是比沙漠民高贵。

  “但现在这群贱民开始反抗了,尽管我们给了他们生存的机会,工作、接受教育的环境,但他们并不感念我们的友善,反而还想要索取更多的东西。”沙扎曼的表情带着厌弃,“这些贪得无厌的沙漠民实在是该死!完全不知道满足为何物的混账!”

  附和声开始响起。

  这是集会的基调。

  我们都是雨林民,我们高于沙漠民,这理所当然。

  他们的反抗我们不能理解,因为我们已经让他们活着了,他们怎么还是不知道满足,还是想要更多呢?

  这想法太邪恶,太贪婪了,不值得谅解。

  你可以有更多的想法,也许公正也许偏颇,但在这个场合,你必须时一个绝对的雨林主义者。

  沙扎曼带着这个基调,成为一个完全的雨林民。

  他有想法有计划,但首先他得活着。

  “【三十人团】恐怕并不值得信任,他们毕竟是沙漠民出身。”沙扎曼提出了一个相对主流的说辞,“在我们和沙漠两边,他们天然倾向于沙漠。”

  “正是如此。”有人附和道,“教令院的计划如此周全却失败了,一定是他们选择了背叛。”

  “这些沙漠蛮子没有智慧,完全依靠抢劫和杀戮为生,本来就没有什么信誉,会在这种时候背叛,也是合情合理的事情。”

  这和【三十人团】的工作有关系。

  不管【三十人团】之前的想法,但他们的主要工作毕竟是维系官方的利益。

  在维系官方利益的过程之中,他们这些人的利益难免受损。

  毕竟,教令院制定的规则,维系规则也许有很多人受益,但最大的受益者一定是教令院。

  而如果破坏教令院的规则,也许很多人会因此受损,但破坏者通常会因此受益。

  【三十人团】的主要工作就是阻止后者并且维系前者。

  陈年旧债再加上出身问题,唾骂【三十人团】自然是一种绝对的正确。

  来往于此的人未尝没有借助沙扎曼接近罗摩的想法,但看这个人的两三句话,虽然不知道他的真正立场,起码也知道他不可能在这种时候表态了。

  对话达成了一些共识。

  一切糟糕的局面都是因为沙漠民不识抬举不通教化,是他们卑鄙恶劣的价值观和行动理念。

  教令院的局面确实很糟糕。

  第一个共识无关紧要,第二个就有点重要了。

  “这件事情并没有这么简单,”有人提起来了事情的关键,“听说您曾经接受过库塞拉的帮助,也帮忙照看了他的女儿迪希雅。”

  “此外,您的女儿迪娜泽黛和迪希雅又是好友······”

  如果不是罗摩,恐怕他们根本不会知道库塞拉和迪希雅这些人的名字。

  沙扎曼早有预期。

  该有的问题迟早会出现,这些人愿意接受他的邀请,实际上也是因为这一层的关系。

  他们,乃至是教令院,都想要看看沙扎曼打算做点什么。

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