“你看这里..”
媛理指着雕像的腰间，向涂伯乐说道。
涂伯乐的目光才从雕像紫红色的瞳仁上挪开，看到在雕像的腰间，挂着一个小巧的印章。
嗯，比自家的祖印要小上许多。
“它和你那枚道印上，有着同样的花瓣纹路。”
媛理继续说道。
“我也不知道这种纹路有什么象征。”
“但既然你和御神大人有着一样的眼睛，这个印章或许也有点作用，所以就尝试了一下。”
媛理的脸上还有一点尴尬带来的羞红。
现在回想起来，自己的动作实在是太鲁莽，只是看到涂伯乐的状态有些不对，一着急就将一件珍贵的文物给丢了出去。
还好没有磕碰到。
“这也是为什么你们那么想要这枚印章的原因吗？”
“算是部分原因吧。”
媛理点点算是默认，之前那枚仿品上面根本没有这种纹路，本家是怎么看出来的，她也琢磨不出来。
“而且，加势宏那老头拿着这枚印章，说不定后面还会和本家那边做什么交易。”
“我还不如趁你们抓鬼的机会，把它摸出来。”
媛理的理所当然，自得轻笑的样子，又和在外头那些神职人员面前的模样截然不同。
涂伯乐沉默了好一会，涂道长关于祖印的记忆浮现上来。
在师门的传说中，这枚祖印是开派祖师谒见东岳帝君时，帝君所赐，这件事记载于《上清天心正法序》之中。
同时也注明了年代是在北宋时期。
可徐福是秦朝人，又怎么会有一枚具备相同纹路的印章呢？
更令他心头一震的是，他们拥有的，几乎相同颜色的瞳仁
这或许还和自己的神符有关啊，毕竟瞳仁的变化是在神符彻底与自己融合时才出现的。
难道神符的出处与徐福有关？
这并非没有可能。
虽然天心派的开派祖师是北宋时人，但其修行的天心正法，追其根本，是来自于汉朝的正一天师。
说不定真有些渊源。
这样也能解释得通两个印章的相通之处了。
还有传说中的东岳帝君
问题一下有点多，涂伯乐也有些无从下手。
又抬头问道：“徐市神的这枚印章，有没有什么记载？”
媛理点燃了雕像两边的灯烛，烛光映在她的脸上，明媚动人。
听到涂伯乐的问题，又歪头仔细想了想，“据说是叫泰山印，神州那个泰山的意思，再具体的我也不知道，毕竟跨越的年代太久，东京总本社那边可能会更多记载。”
泰山印
这就对了！
传说的东岳帝君，又叫泰山府君，是传说中掌管生死之期，鬼魂之统的神明。
这样看，自己手中的这枚北极驱邪院印，还真有可能来自于传说的神明。
毕竟自己这鬼都存在，神明为什么不能存在。
不过，这东西现在严格来说还是玉依媛理取得的
虽说手段不怎么光彩，但他
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